Mô tả:
1. Tính cấp thiết của đề tài
Phật giáo đã du nhập vào Việt Nam từ rất sớm, khoảng thế kỷ thứ I
TCN, từ đó đến nay, đã phát triển và nhanh chóng hòa nhập, trở thành tôn
giáo mang đậm sắc thái văn hóa Việt. Phật giáo với vai trò là một tôn giáo
lớn ở Việt Nam, có đóng góp đối với lịch sự dân tộc, đời sống văn hóa, xã
hội của người dân Việt, cùng với đó nó còn góp phần tạo nên những công
trình kiến trúc mang đậm tính nghệ thuật.
Trước khi Phật giáo du nhập vào, nước ta đã có những tín ngưỡng
dân gian mang đặc tính bản địa. Mỗi cộng đồng dân cư, mỗi khu vực riêng
lại có những loại hình tín ngưỡng riêng, mang bản sắc riêng của mình.
Nhưng khi Phật giáo tràn vào, với các giáo lý giải thoát, tinh thần từ bi, hỷ
xả thì nó đã nhanh chóng được quần chúng người Việt tiếp nhận trong sự
hòa quyện cùng với tín ngưỡng dân gian. Biểu hiện rõ nhất là các ngôi
chùa ở những làng quê ngày càng mọc lên nhiều, cho đến ngày nay, hầu
như mỗi thôn, mỗi làng nào cũng đều có một ngôi chùa của riêng mình.
Do tính chất hỗn dung giữa Phật giáo và tín ngưỡng dân gian, nên các ngôi
chùa hầu hết đều bị bản địa hóa, trong chùa không chỉ thờ Phật, mà còn
thờ cả Thần, Thánh, Mẫu, tổ tiên,…
Đồng bằng Bắc Bộ là cái nôi của nền văn minh lúa nước, nên việc thờ
các vị thần tự nhiên như một lẽ tất yếu của cuộc sống người dân, chính vì
vậy, khi Phật giáo du nhập vào, hòa quyện, hỗn dung cùng với tín ngưỡng
dân gian, thì các vị thần tự nhiên này cũng được Phật hóa và được thờ tụng
trong chùa. Ngoài ra, sự dung hợp này còn dẫn đến việc trong chùa thờ cả
vong linh người đã khuất, người có công với đất nước được người dân tôn
lên làm Thánh (Đức Thánh Trần), thờ Sơn Thần,… Các ngôi chùa mang
sắc thái hỗn dung này đã đánh dấu bước chuyển biến về đời sống văn hóa,
.PDF 
70 
88 
110 
